メディテーションは本物ではない512

ワールドメイトは、深見東州先生(=半田晴久氏)が教祖の宗教法人です。

このブログでは、ワールドメイトのリーダーである深見東州先生の「大天運」を紹介しています。徳を積むことの意味、輪廻転生、前世の秘密、守護霊などについて解説しています。

深見東州の「大天運」(82)

メディテーションは本物ではない

 今、坂本龍馬の話をしたが、私たちの才能の開花もこれと同じなのである。御魂の奥に眠っている前世の記憶は、ある人物との出会い、伯楽や九方皐、勝海舟といったような人物との出会いによって、ドーンと飛び出してくることが多いのだ。

 ところで現在、自己の潜在意識を引き出すための瞑想術とかメディテーション、あるいは阿頼耶識(あらやしき)、瑜珈論(ゆがろん)といったものが、一部で盛んに行われているようだが、これは感心しない。なぜなら、これらは自分で自分の意識を呼び起こそうというものだからである。

 何度もいうように、前世の記憶は意識の奥に眠っているのである。深層意識の中にしまい込まれているのである。だから、いくらメディテーションしても何もわからないのである。感覚が少し敏感になる程度だ。それが、社会に発揮できる本当の才能開花のための有効手段であるとは思えない。

 前世の記憶や才能とかいっても、現実にあることがらに対応する自分の感覚のことを指すからである。

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わからなくなるのは自分ばかりを見つめているから513

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深見東州の「大天運」(83)

 とにかく、深層意識ばかりを見つめても、自分ではわからないものなのだ。よく、

 「最近、自分がわからなくなりました」

 という人がいるが、それは、自分ばかりを見つめているからである。自己の内面を見て、自分がわかるという人は、まずいないはずである。

 自分を知りたければ、自分を見つめる周囲の人の眼を見ることである。そのほうが、はるかに簡単だし、正確である。

 とにかく、前世の記憶は外からの刺激によって出てくるのである。その刺激は、人との出会いでもいい。あるいは音楽でもいい。書物や土地でもいい。何でもいいから、すばらしい刺激を受けることである。

 私の知人に音楽家がいるが、彼もそうだった。中学生ごろまでは、あまり音楽に興味をもっていなかったそうなのだが、あるときビートルズの曲を聴いて閃いたという。

 「そうだ、ボクは音楽の道に生きるんだ!」

 そうして、本格的に勉強し始めたのだが、やはり前世で芸術のセンスを磨いていたのであろう。それこそアッというまにプロの仲間入りを果たしたのである。

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いったん無に返してその後至誠の一点に凝結1400

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深見東州の「吾輩は霊である」(3)

 それは遊び半分にコックリさんをやったら、悪い動物霊を呼び寄せて取り憑かれてしまうのと同じ道理だ。

 本当の瞑想や座禅が共通して目的とするのは、ただ無であるだけではない。人欲とか、気負いというものを無くした上で、至誠や真心は輝かせている。愛に満ち満ちている。そういう境地に到達することが目的である。そしてそういう時にだけ、悪いものはよりつかず、正神界の神様や守護霊は来るのである。これが原則だ。

 だから、もしも瞑想や座禅によって高級霊との交流をめざしたいのなら、単に無になるだけではダメである。無の自分に返ると同時に、至誠で魂を輝かさなければいけないのだ。

 無にならないと、真心だ愛だといっても、そこにはまだ雑念が入っているし、本人のエゴや欲が入っている。だからいったん、無に返して、その後に至誠の一点に凝結しなければ、正しい神霊との感応はないというのが基本原理となる。

 そういう魂の澄んだ輝きに自信のある人ならまだしも、やたら欲望や雑念が多いままで「無」(心を空にする)を求めたりすると、手痛い目にあうということをくれぐれもよく知っておいていただきたい。

(つづく)

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